从事企业新闻宣传工作，或者说是热爱企业新闻宣传工作的人，都多多少少地对新闻工作的名词和实践有所了解和掌握。对于我来说，新闻宣传工作是没有止境的，他是一个永远需要学习，与时俱进的学科。我们大家所处的角度不同，所具有的思想基础不同，一定会对 “新闻价值”与“新闻导向”的见解各异。为什么这么说呢？因为到今天为止，在我们的这个问题一直没有一个明确的答案，对于新闻价值和新闻导向的问题，一直处于一种争论不休的阶段。
　　可以说无论是否从事新闻工作的人，对这两个问题，都有自己不同的见地。比如说，我们有些同志很喜欢看现在香港凤凰卫视台的新闻节目，喜欢看香港卫视五星台的新闻台节目。为什么？不少人有自己的说法，认为他们的报道“真实”一些，“实际”一些。但也有一批人，认为应该切断这些电视台的转播信号。
    在这里我姑且不说这些节目是否真的有那么真实和实际，我只想说明，为什么同在我们一个公司、一个企业，就有如此鲜明的不同的态度存在着。说白了，就是站在不同的立场和观点上，对待我们所说的新闻“价值”和“导向”问题有不同的认识。
    当然，又把话说回来，在职工家属中，对这两个问题弄不清楚，我们可以不加追究，但对于我们从事和热爱企业新闻宣传工作的人来说，我们必须有我们鲜明的态度和观点，否则，我们就无法做好我们的工作，无法做好我们的新闻宣传。这绝不是说教，这是新闻工作者为文的基础，是新闻工作者从业为谁的根本性问题。
    为什么我会这样说呢？因为新闻价值是涉及到新闻观念、理论知识、业务操作诸方面的一个重要问题。有人打过这样一个比方，他们说如果把新闻比做经济信息时代不可缺少的一个细胞，那么，新闻价值就是这个细胞的“细胞核”，这个比喻毫不过分。
    可以说，新闻的主体是新闻事实，那么，对待同样一个事实，我们的新闻有不同的选择和衡量的标准，这就是有着不同的新闻价值观。比如，两个人在吵架，在大多数情况下，两个人的亲属、好友，甚至同事都会站在相亲相近一方面说话，哪怕明知自己的朋友、同事是错的，也要站出来找理由为他分辩。这不仅仅是一种社会现象。当然，也有人会出面制止这些无端的争论，或主持公道。虽说这样的人不多，但毕竟是有的，这是积极的一面。我们今天所说的真正的新闻价值和正确导向，就是一种主持正义、主持公道的对新闻事实认识的方式。
    目前对新闻价值的认识，有两种最突出的说法：一种叫"素质说"。认为新闻价值是构成新闻事实和材料本身所具有的能够满足社会对新闻需要的素质。比如说，认为新闻要完完全全的真实，比如说要新闻有趣味性，有人情味等等。
    另一种叫“功能说”认为新闻价值是新闻机构发布的新闻在公众中受到重视程度的大小。比如说，现在大家很重视的收视率、发行率、反馈率等等。喜欢在新闻的时效性、重要性上做文章。
   　 从目前很流行的对新闻价值认识的说法上，都离不开新闻所具有的几个要素，那就是新闻的：
        时新性：对新闻迅速反应能力的要求；
        重要性：对新闻具备可以影响程度的要求；
        显著性：对新闻特殊价值的要求；
        真实性：对新闻事件与报道之间密切性的要求；
        人情味：对新闻平民化的要求；
        趣味性：对新闻奇异性的要求。
   　 不同的社会形态，不同的价值观念，就有不同的价值取向。西方新闻重视的是“以读者兴趣为中心”，用张鼻子去寻找“卖点”而发新闻；我们国家的新闻重视的是社会效果。就是对社会的发展、进步、稳定、和谐的积极意义。由此也就引出了我要讲的第二个话题：新闻的导向性。
    　新闻导向性定义：是指新闻宣传机构通过新闻事实的报道和评论，对广大读者和整个社会产生的影响和引导作用。它是作为一种社会意识形态中新闻必然的属性之一。（新华社1996年版《新闻手册》）
　　作为阶级社会的新闻，它绝不可能成为一个纯粹的独立的新闻概念。所以，它的每一个信息，每一个新闻事实的选择，甚至每一句话，每一个标点符号，都深深地刻下它所代表的本属利益的那一部分烙印，具有鲜明的引导性、指导性。也就是我们说的新闻导向性。这一点大家都应该有较深刻的体会。比如说，世界上目前炒得很热的“人权”问题，在世界现代史上，最早闹人权的是美洲，因为在这个移民最多的土地上，人种、贫富、主仆的问题是最显著，所以，《人权宣言》也是在这里诞生的。可以这样说，《人权宣言》不可能从根本上解决每一个国家在自己特定的社会历史时期和特定的社会形态中的所有人权问题。美国自身也不可能解决好它自己的问题。但是，美国人经常用人权问题的口号作为干预别国内部问题的一种途径，并充分利用新闻导向这个工具，为自己鸣锣开道。
　　听过“美国之音”的人都知道。“美国之音”常常在时事节目中说我国某些地方，在某市某县甚至某条街道上，发生了游行示威被镇压、或无理拘捕的事件。当然，它们很重要的方法是采取了应用新闻事实这一手段，使很多公众偏信了它所谓的真实性。可是，1994年北京广播学院新闻系三年级的学生，在认真收集了“美国之音”一周内23篇报道以后，在这些报道中，在所说的事件发生地区进行调查，据统计，其中有26%属于无中生有，有60%以上的是与事实不符。比如，西安有个市民分明是因为偷盗被拘留，而“美国之音”却报道说是因为不满当局压制人权的问题在市政府门前静坐后而被捕关押。所以我们说，对于外电的报导，我们每个人都不要一味的偏听偏信，要打开自己的思维器官，结合我们身边的情况去分析一下，去伪存真。当然，这是对有一定观察思考能力的人。而对一些人是分辨能力较弱的人，老外的这种做法就奏效了。记得有一位哲人说过，无论在什么时代、无论在什么地方，受骗上当的人是永远存在的，否则，骗子这两个字就要从字典上拿掉，这几乎是不可能的。从另一个方面说明，导向作用是很重要的，我们要高度重视，决不能懈怠。
    　我们所倡导的新闻导向，是必须坚持以新闻事实为核心的新闻导向，比如，“法轮功”问题，我们的新闻媒介在全国各地挖掘了大量的新闻事实后，经过有关部门周密的调查、审度，综观而定论的，指出“法轮功”是邪教，指出它的危害，然后使大家看清它的政治目的。这个定论也是大家都可以接受的。从而，倡导科学的健身方法，正当的集体锻炼，文明美好的思想追求，这就是新闻的导向作用。
    　我们必须坚持正确的新闻导向，必须在把握好党的方针政策基础上，结合国家的大局，结合公众十分关注的问题，结合我们所掌握的新闻事实依据正确的引导。比如说，我们今天面临的企业改革，下岗分流，体制改革，子女就业，住房分配等等这些问题都需要我们一一认真的辨析，然后做好充分的社会调查，拿出我们的见解来，说服和引导职工和我们一起认真的对待。
    　当然，我们所接触到的新闻事实，大部分是有鲜明的个性，事实一旦展现出来，就能说明问题。比如说，北约轰炸我国驻南使馆的事件。像这样的大是大非问题是很容易做出结论的。但是，有一些新闻事件本身就没有鲜明的特点，很多因素都埋藏在新闻事件之中，这就需要我们去挖掘内涵，以凸现出他的导向因素。比如公路的维修、一些房屋的拆迁、企业为什么亏损、在当前的情况下效益工资怎么分、奖金怎么发等等。
    　总之，坚持实事求是，是坚持正面导向的重要依据。我们的新闻宣传担负着先进文化发展方向的领带作用，担负着用正确的舆论引导人的职能。坚持实事求是，要把好新闻宣传的“度”，十分重要。“度”是量变与质变的临界点，超过了这个“度”，事物的性质就会发生变化，就会改变事物的本来面目。坚持实事求是，也是深入实际调查研究的很重要的基本功。“事实”是客观存在的一切事物，我们只有深入实际，才能获得丰富多彩的素材，才能把握事物的内在规律，才能检验新闻的真实性、准确性。我们也才有能力去完成我们引导公众，和取得公众信任的目的。
　　从上面两个问题的探讨中引发出来了一个结论，无论是说新闻的价值，还是指新闻的导向，都必须基于新闻事实,依据新闻事实。对新闻事实的认识、表达的角度和方式，都传达出我们各自所处的不同地位和思想观念。
　　可以这样说，新闻导向需要我们用有价值的新闻事实去取信于公众，而要搞好新闻导向，必须在我们的生活中去深挖有价值的新闻事实。可以说社会主义新闻观放在首位是新闻的社会作用的大小，这是重要的新闻价值。而有利于社会的进步、发展、改革、稳定又是社会主义新闻导向的重要前提。
　　我们说越是有新闻价值的事实就越是有新闻导向性，但也不是所有有价值的事实都是有利于我们的新闻导向的。这里面就需要有选择,有目的的从不同角度去挖掘符合我们宣传大局的新闻事实。我们是这样,西方资产阶级新闻代表者也是这样。只是我们在选择上要比他们更全面、更客观、更具有说服力罢了。
　　说来说去，我们还是回到前面的话题，我们在重视新闻价值、新闻导向社会性的同时，绝不放过新闻的时新性、重要性、显著性、真实性和趣味性，这些新闻价值和新闻导向的主要要件是我们更全面、更实际地把握新闻事实的重要依据。但我们绝不像西方资产阶级新闻代表者们那样，去单纯的为经济利益而追求所谓的“卖点新闻”，这是我们必须把握住的。