|
作者：
杨树唐
2006-03-22
|
|
|
我们在删改自己所写的新闻稿件中，通常是说“忍痛割爱”，意思是说为了使文章更加精练，更能突出主题，或者由于版面限制，不得不忍痛删除自己作品中的某些得意之笔。其实，这是认识上的一个误区，这种删除本来就应该称作“忍痛割赘”。
是“赘”不是“爱”
称这些影响文章精练、主题，或版面所限应该忍痛删除的“得意之笔”为“爱”，是就作者个人情感而论的，而称它们为“赘”则是从事物的本质而论的。显然，对待作品中的内容用作者情感取代事物的本质去评判是不科学的。
扬州八怪之一郑板桥的“删繁就简三秋树”，成为删改文章的千古名句。可以想见，那些碧绿的叶，美丽的花，到了深秋，被那狂吼冰冷的秋风统统扫掉了，可谓残酷无情。因为对于文章来说，它们是“赘”，扫掉了它们，文章则更加凝炼，主题更能彰显，作品更见精神。
当然，新闻写作不应该否认情感，没有情感，作品就没有生命力。然而，这种情感必须用理性加以规范，对于那些影响文章精练和主题的“得意之笔”，如果我们用理性的思维去认识，结论则是肯定的，它们是“赘”，绝不是“爱”。
是“赘”才好割舍
也许有人要说，反正都是要“割”，称其为“爱”、为“赘”又有什么关系，非要分出个彼此，咬文嚼字，有什么实际意义？其实不然，“爱”和“赘”虽只一字之差，情感上却有天壤之别。搞清这个问题，在实践中亦具有重要的意义。
从理论上讲，人的一切行动，都是受思想支配的。试想，如果视其为“爱”，从心底认为是自己的“得意之笔”，甚至沾沾自喜，反复吟诵，又岂甘心割舍。只有真正从心里认清其是影响文章的精练和主题，甚至是影响作品发表的累赘，才能像秋风扫落叶一样，毫不留情地加以删除。
同时，称其为“爱”，还要看其是否真正可爱。如果真正可爱，能为文章增色，甚至能深化主题，为什么又要割舍？可爱的东西又要割舍岂非自相矛盾？只有“赘”才在应该割舍之列。
再从实践中来看，本人正是视那些应该割舍的“赘”为“爱”，才犹豫再三，即使高举起“砍刀”，却迟迟不肯下手，浪费了不少精力和时间，甚至千方百计将那些“得意之笔”加以庇护和保留，为情所累，伤及文章。而一些大家，正是对此类问题认识到位，作品草成之后，总是冷静地思考，寻找文章之蛇足、之“赘”，反复删改，因而他们才总是出精品、出极品。所谓“文章不厌百回改，繁花落尽枝头甜”，说的正是这个道理。
割“赘”也要忍痛
也许有人会说，既然视其为“赘”，必欲割之而后快，割之又何言忍痛？事实远没有那么简单。
毛泽东同志在《整顿党的作风》一文中，谈到惩前毖后、治病救人时曾用了这样一个形象的比喻：“一个人发了阑尾炎，医生把阑尾割了，这个人就救出来了。”阑尾发炎，危及生命，当然成了坏东西，是人的累赘，必须割之才能救人。然而，阑尾毕竟在人的腹内，要割掉它发阑尾炎的人还必须忍受一定的疼痛。
就文章而言，即便是“赘”，但它毕竟花费了作者一番心血，像碧绿的叶和美丽的花，甚至作者是在一段时间内还自以为得意，要割除它并不那么容易。首先，作者是否能清醒地认识到了这些“得意之笔”的确就是“赘”？现实中往往是旁观者清、当局者迷呀；其次，即便认识到了它们是“赘”，像那得了阑尾炎的病人一样，是否讳疾忌医？要自己否定自己，自己删除自己的“得意之笔”，不仅要有些勇气，往往还要忍些痛。所以，称之为“忍痛割赘”，是十分恰当的。
|
|
|
| |
|
|
