关于金钱，关于财富，一直是一个热门而永恒的话题。特别是随着改革开放，随着社会主义市场经济的建立，经商热潮逐浪高涨，唤起了人们对金钱财富的追求欲望。通过劳动使生活过得更幸福，原也无可厚非，但是在初级阶段也难免会掺进一些不和谐的杂质。市场经济煽起了一部分人对金钱的极度占有欲，金钱、消费、享受左右了人的思想观念，一些人的是非观念、荣辱观念完全以金钱为转移。更有甚者，已经完全为金钱着迷，为金钱而疯狂。轻者以权谋私、损人利己、消极怠工；重者贪污受贿、制假贩假，坑蒙拐骗。春秋初期的管仲曾经说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句名言在这里似乎成了悖论。财富轻而易举的攫取，一夜暴富的大肆渲染，造成很多人心理上的长久失衡，人们如痴如醉地追逐股票、彩票，尽管物质财富的增加，生活水平的提高，但人们却不能因此而慷慨。锦衣玉食，宝马香车，但人们却不能因此而高尚。

    在市场经济的鼻祖--资本主义社会，社会运行是完全建立在私有制基础之上的，拜金主义极为盛行，价值指向就是一种把获取金钱视为生活最高原则和最快乐的生活方式。一个人占有金钱就意味着占有资源，金钱的多寡决定了其社会地位的高低，对金钱的无节制和不择手段的追求，导致人的异化，道德的沦丧，个人主义与享乐主义的蔓延。但是，就是在这样一个金钱至上社会里，也有令人感叹的事情发生。今年5·12四川汶川大地震发生后，NBA巨星相继捐款，“小飞侠”科比个人捐款高达500万美元，位居NBA巨星第一位。八月初，美国男篮梦八队来上海进行奥运前的热身，仍不忘献爱心。韦德、布泽尔和博什三名NBA球星一起到上海儿童医疗中心，看望还在住院的地震灾区的儿童。他们通过举办美国男篮慈善鸡尾酒会，再次为四川地震灾区重建筹集善款300万元人民币。今年六月，比尔·盖茨宣布将把自己580亿美元财产全部捐给名下慈善基金比尔及梅琳达盖茨基金会，一分钱也不会留给自己的子女。他说：“我和妻子希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”在比尔·盖茨看来：“名下的巨额财富不仅是巨大的权利，也是巨大的义务。”据资料显示，美国的企业和个人，每年通过各类基金会进行的慈善公益捐助高达6700多亿美元，占美国GDP的9%。这些捐助者中间除了富人之外，也有不少是寻常百姓。

    看来，对待金钱和财富的态度与占有财产的多寡没有必然的联系。不管一些人是怎样看待今天，怎样看待这个所谓物欲横流的世界，在社会上还是有一些像雷锋那样的人去关心帮助他人。有人自己囊中羞涩，却慷慨资助他人；有人自己疾病缠身，还想方设法为他人寻医送药。可记否，二十多年前，改革开放伊始，当时“万元户”在很多人看来还是难以企及的梦想时，在古城苏州，一名普通女工杜芸芸却毫不犹豫将其继承的十万元遗产无偿捐献给国家，按照当时的收入水平和购买力，十万元相当于今天的七八百万元。再上溯二十年，1960年，作家柳青把含辛茹苦十几年写作《创业史》（第一部）所得的一万六千零六十五元稿费全部捐出，并预支了小说第二部的部分稿费，为的是改善农村的生产生活条件。而此后柳青几乎就是在债务中度过，到去世时已经一贫如洗。也许很多人不理解，倒是柳青在《创业史》中的第一句话一语道破：“我这是在写小说吗？不是。我是在写历史。我想要写出来的就是中国的农民在进入社会主义那一瞬间时的生活感受”。正因为他热爱社会主义制度，心里装着农民，才能全身心地投入去为他们做事，哪怕倾家荡产也不足惜。一个普通女工，一个作家，他们做到了一般人做不到或不可能做到的事情，在今天很多人挖空心思、甚至不择手段去赚钱，渴望一夜暴富的喧嚣中，他们特立独行，有自己对待金钱的态度，实在难能可贵。

    党的十六大，破天荒地对财富作了这样的论述：不要光看他财富的多少，要看他的财富是怎样来的，又要看他是怎样使用的。对待财富的态度很能折射出一个人的价值观和人生态度。潘石屹说：“爱钱，不如去了解钱的力量，而钱的力量就是你不能独占它，流通是它的天性，钱不会走错路，它走的路永远是绝大多数人的需求满足和财富增值之路。”我们大可不必愤世嫉俗，视金钱如粪土，口不言钱；更不能一切向钱看，丧失人的尊严，做金钱的奴隶。这样，金钱不但能带给我们丰富的物质享受、体面的生活，而且更能够使我们更加健康地生活，活得更象一个人。

作者单位：巴陵石化宣传部